شجرة المحلمية

بسم الله الرحمن الرحيم

أنثى اليوم ..ماذا كسبت وماذا أضاعت؟

لم تعد أنثى اليوم كأنثى الأمس مكبلة بأصفاد الخضوع والخنوع والذل والإنكسار ، قابعة في غياهب الجهل والأمية ، مغيبة ومهمشة بعيدا عن مجتمعها غير مسموح لها بإبداء الرأي أو الإعتراض أو الإحتجاج ،فقد نالت الأنثى قسطا وفيرامن التعليم لم يكن متاحا لمثيلاتها في الأعوام الماضية مما أكسبها معرفة وثقافة وأصبحت تتمتع بقدر أكبر من الحرية أتاح لها الإنطلاق في ميادين الحياة المختلفة وشغل أعلى المناصب فاكتسبت خبرة وصقلت شخصيتها .

خرجت الأنثى من الشرنقة التي ظلت محبوسة داخلها سنينا عديدة فراحت تطلق العنان لإمكانياتها الدفينة وقدراتها المكبوتة وتفرغ طاقاتها الكامنة في شتى مجالات الإبداع،كل هذا ساعد على إعادة تشكيل شخصيتها و استرجاعها ثقتها في نفسها وفيمايمكن أن تنجزه وتحققه من طموح وأهداف .بعد طول معاناة بدأت الأنثى تشعر بكيانها وتحقق ذاتها .

رغم ماحققته الأنثى من مكاسب إلا أنها مازالت تعيش حالة من عدم التوازن وفقدان التوافق النفسي فداخل أعماقها ترسبات الأمس بندوبه وتقرحاته فلشد ماعانت في الماضي من قسوة واضطهاد وسوء معاملة وعدم تقدير ، تقرحات وندوب يلزمها وقتا طويلا حتى تبرأ تماما ويمحى أثرها نهائيا من أعماق الأنثى فتتمكن حينهاوحينها فقط من استعادة توازنها بالكامل وتوافقها النفسي والمعنوي وتصالحها مع نفسهاومن حولها .

في مقابل ماكسبته الأنثى في معركتها نحو إثبات الذات أضاعت بنفسها الكثير من الحقوق التي سعت طويلا وتحملت الكثير في سبيل الحصول عليها .في خضم جهاد ها لنيل حقوقها أضاعت لب معنى مساواتها بالرجل ومغزى حريتها .

المساواة الحقيقية مع الرجل تعني تطبيق مبدأ تكافؤ الفرص والعدالة في التقدير والتقييم والمساواة في المعاملة الإنسانية ، ولاتعني المساواةحسب مافهمتها الأنثى وشرعت في تطبيقها استعلاءها على الرجل و التقليل من شأنه وأهميته في حياتها وإهدار قدره وتجاهل قدراته وإمكانياته.لايعني التحرر من قيد الرجل وسيطرته التحرر من الرجل نفسه والإستغناء عنه نهائيا .لقدأعلنت أنثانا العصيان وشقت عصا الطاعة ونتج عن ذلك توتر العلاقة بينهما وأصبحت أشبه بمعركة حامية الوطيس .وكيف للحياة أن تستكين والعلاقة بين طرفيها بهذا الشكل كحبل مشدود على آخره كل طرف يشد من جهته بأقصى طاقته ولاطرف منهما يريد أن يلين الحبل أويرخيه من جهته قليلا حتى لاينقطع في النهاية وتنقطع بالتالي كل الأواصر التي تربط بينهما.

في عمق كل أنثى يسكن رجل و داخل كل رجل تسكن أنثى فكيف يمكن الإستغناء عمن يمثل للآخر روحه وقلبه وعقله ووجوده وكيانه .تخدع المرأة نفسها لو تصورت أن باستطاعتها الإستغناء عن الرجل أوالتمتع بطعم للحياة بدون العيش في كنفه .

وهنا يجب أن نفرق بين أن يكون للأنثى كيانها وشخصيتها المستقلة وأن تشعر بإعتزازها بنفسها وتفخر بأنوثتها مع وجودرجل يساندها ويشعرها بقيمتها ويعزز داخلها هذا الشعور وهذه القيمة، وفرق بين أن تكون الأنثى مجرد تابعا ذليلا للرجل وكأنها مخلوق مسلوب الإرادة مغيب العقل لاحول له ولاقوة، وكأنها غيرقادرة على اتخاذ قرارات تتعلق بمستقبلها دون وصاية الرجل وفرض رأيه عليها لاغيا بذلك كيانها وماحيا وجودها وشخصيتها .

لاطعم للحياة بدون الأنثى والرجل معا شريطة احتفاظ كل منهما بكيانه وشخصيته.

بالنسبة لحرية الأنثى فقد تم إساءة استغلال هذه الحرية من قبل بعض الإناث.حدث ذلك عندما رضيت الأنثى أن يستغل جسدها كسلعة تباع وتشترى وأن يستخدم كمادة إعلامية وأداة رخيصة للجنس تثير الفتن والغرائزعلى القنوات الفضائية المختلفة

هل هذه هي الحرية التي تطالب بها الأنثى وتسعى إليها ؟! حرية التعري.
هل جسد الأنثى رخيص إلى هذه الدرجة حتى نراه مهانا بهذاالشكل؟!
إن كان هذا هو الثمن الذي تريد أن تدفعه المرأة ثمنا للحصول على حريتها فياأبخسه من ثمن ولا ربحت البيعة.
الهدف من سعي الأنثى إلى التحرر من القيود التي كانت ترزخ تحت وطأتها هو تحرر فكرها وعقلها من الجمود والتخلف والرجعية والتبعية ومن كل قيديمنعها من حرية التفكير أواتخاذ قرار يخص مستقبلها ،وإلى تحرر إنسانيتها ضد كل مايهينها ويجرحها ويرفض وجودها ، وليس تحرر جسدها بهذا الشكل المهين والمخزي .
جسد الأنثى غال ونفيس لايباع ولايشترى ولا ينبغي للأنثى أن تقبل استغلالها كأداة للجنس الرخيص فهي مكرمة ومصونة ولابد لها أن تقدر ذلك وتعيه جيداوتعمل جاهدة على أن ترقى لمستوى الأنثى المنتظر منها في ظل تقدم العصرالذي تعيش فيه.

على الأنثى أن تفخر كل الفخربأنوثتها فالأنوثة ليست عارا أو عيبا عليها أن تخفيه أو تخجل منه ولكنها مزية للمرأة وتاج وحلية إذا أحسن توجيهها.على الأنثى أن تكون أنثى شكلا ومضمونا بمعنى أن تهتم بمظهرها الخارجي وفينفس الوقت تعطي اهتماما كبيرا لعقلها وتفكيرها وثقافتها .

أنثى اليوم لابد أن تكون جميلة ولا أقصدهنا الجمال في الشكل على الرغم من أهميته وضرورته ولكن الجمال الذي أقصده والذي أتمنى أن تتحلى به كل أنثى هو جمال العقل والفكر.لابد للأنثى أن تكون واعية مثقفة راقية تعرف مالها وماعليها ،ولاتسمح لأحدبأن يحجر على طريقة تفكيرها أويفرض عليها مايرفضه عقلهاوقلبها.

وبما أن أنثى اليوم ليست هي أنثى الأمس فمطلوب من الرجل أن يعي هذا التغيير ويحترم عقلية الأنثى وإنسانيتها ويدرك أن مفهوم الرجولة لم يعد يعني السيطرة والتحكم وفرض الرأي فكل ذلك لن تقبله أنثى اليوم ،بل الرجولة الفعلية تعني رقي في التعامل وطريقة تفكير متحضرة متطورة راقية .
ينبغي أن يعي كل من الذكر والأنثى أن حياة كل منهما مرتبطة ارتباطا وثيقا بالآخر ، ارتباطا لايحل ولاينقطع إلا بإنقطاع أنفاس الحياة نفسها.

فهلا فهمت أنثانا مالها وماعليهاواستوعبت معنى الحرية والمساواة ؟!

النت

أول موضوع أعرضه في المنتدى
أتمنى أن ينال إعجابكم

ولكم مني أرق التحيات وهذا سمير محمد يكن لكم كل الود والاحترام

» ماذا يكون قبل الزواج وماذا يحصل بعده ؟؟؟
» رولا سعد: كسبت الدعوة والقضاء اللبناني سيحاكم هيفاء
» أنا أنثى ............

شجرة المحلمية

بعد طول انتظار!! نوكيا C1 و نوكيا C2 جوالات تعمل بشريحتين ” Dual Sim “

توقعات ليلى عبد اللطيف لهذا العام

قناة اورينت ((نوع جديد من خداع الشعب السوري ))

هل السريان هم اشورين

دراسة عن الكورد في سورية

بعد النجاح الكبير لألبومه الديني الإسلامي وائل جسار يحضر لألبوم مسيحي

دراسة عن القبائل ( اليزيديون ) في سورية

رثاء متأخر - للشاعرة لوران خطيب كلش

شخصية الاسبوع - سعد الله ونوس- اعماله

أخطاء الماسنجر

اعطال لوحة الام Motherboard

دراسة عن المحلمية في سورية

دراسة عن القبائل ( العربية ) في محافظة الحسكة

أنثى اليوم ..ماذا كسبت وماذا أضاعت؟

عن القامشلي ماضيها وحاضرها

دراسة عن القبائل ( العربية ) في محافظة الحسكة

دراسة عن الجاجان والجركس في سورية

دراسة عن القبائل ( اليزيديون ) في سورية

دراسة عن الكورد في سورية

دراسة عن المحلمية في سورية

تعريف موجز عن السريان واللغة السريانية - الآرامية

هل التوراة الحالية كتاب اوحى به الله

من هم الاراميون - لمحة عن الحضارة الآرامية

الأرمن في سورية

هل السريان هم اشورين

لآشوريون - وبلاد اشور

كردستان رحم الزراعة الاولى

شجرة المحلمية

هجرة المحلمية

متى دخل المحلميون الاسلام

اليهود وحقدهم القديم الحديث على المسيحيين والفاتيكان

اليهود الصهاينة وعدائهم القديم الحديث للاسلام

مساهمات كردية في الحضارة الانسانية

قسم للتبادل والنشر الاعلاني