شجرة المحلمية

من نور كتاب الله

الحج المبرور
قال الله تعالى الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ البقرة

من هدي رسول الله
الحج على سنة النبي
عن جابر بن عبد الله قال رأيت رسول الله يرمي الجمرة وهو على بعيره وهو يقول يا أيها الناس، خذوا مناسككم؛ فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد حجتي هذه مسلم

من فضل الحج
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ «الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلاَّ الْجَنَّةُ» متفق عليه

من آداب الحج وأسباب قبوله
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول «من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه»
متفق عليه
قوله «فلم يرفث» قيل الرفث التصريح بذكر الجماع، وقيل الرفث كلمة جامعة لكل ما يريده الرجل من المرأة
والفسوق السباب والجدال والمراء

أحاديث باطلة لها آثار سيئة
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي قال إن للحاج الراكب بكل خطوة تخطوها راحلته سبعين حسنة، والماشي بكل خطوة يخطوها سبع مئة حسنة ضعيف، ضعفه الألباني في الضعيفة برقم قلت وكيف يكون الحديث صحيحًا وقد صح أنه عليه الصلاة والسلام حج راكبًا، فلو كان الحج ماشيًا أفضل؛ لاختاره الله لنبيه ؛ ولذلك ذهب جمهور العلماء إلى أن الحج راكبًا أفضل؛ كما ذكره النووي في شرح مسلم حجة النبي للألباني

من الخير التعجل بالحج
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله قال من أراد الحج فليعجل وفي رواية قال «تعجلوا إلى الحج فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له» أحمد وصححه الألباني

جهاد النساء
عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت يا رسول الله نرى الجهادَ أفضلَ العمل، أفلا نجاهد؟ قال «لا، ولكن أفضل الجهاد حج مبرور» وفي رواية «لَكُنَّ أفضل الجهاد حج مبرور» رواه البخاري

فضل الصلاة في المسجد الحرام
عن جابر رضي الله عنه أن النبي قال صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه، إلا المسجد الحرام، وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة فيما سواه ابن ماجه وصححه الألباني

دعاء يوم عرفة
عن طلحة بن عبيد أن النبي قال خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ الترمذي وصححه الألباني

وقت التكبير وأصحه
قال ابن حجر في الفتح أخرج البيهقي عن أصحاب ابن مسعود أنه يبدأ تكبير العيد من صبح يوم عرفة إلى آخر أيام منى وأما صيغة التكبير فأصح ما ورد فيه ما أخرجه عبد الرزاق عن سلمان قال كبروا الله، الله أكبر الله أكبر، الله أكبر كبيرًا ، وقيل يكبر ثنتين بعدهما لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر، ولله الحمد ، جاء ذلك عن عمر، وعن ابن مسعود، وقال أحمد وإسحق وقد أحدث في هذا الزمان زيادة في ذلك لا أصل لها فتح الباري

فضل صيام يوم عرفة
عن أبي قتادة رضي الله عنه أن النبي قال صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ مسلم
فضل العشر من ذي الحجة
عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي أنه قال مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنْهَا فِي هَذِهِ قَالُوا وَلاَ الْجِهَادُ؟ قَالَ وَلاَ الْجِهَادُ، إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ البخاري

من سنن العيد
عن أبي رافع رضي الله عنه أن النبي كَانَ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدَيْنِ مَاشِيًا وَيُصَلِّي بِغَيْرِ أَذَانٍ، وَلا إِقَامَةٍ، ثُمَّ يَرْجِعُ مَاشِيًا فِي طَرِيقٍ آخَرَ الطبراني في الكبير وصححه الألباني في صحيح الجامع

» هل التوراة الحالية كتاب اوحى به الله
» من هو محمد رسول الله؟صلى الله عليه وسلم
» كتاب كيف تطلق مدونة ناجحة إلى فضاء الإنترنت

شجرة المحلمية

بعد طول انتظار!! نوكيا C1 و نوكيا C2 جوالات تعمل بشريحتين ” Dual Sim “

توقعات ليلى عبد اللطيف لهذا العام

قناة اورينت ((نوع جديد من خداع الشعب السوري ))

هل السريان هم اشورين

دراسة عن الكورد في سورية

بعد النجاح الكبير لألبومه الديني الإسلامي وائل جسار يحضر لألبوم مسيحي

دراسة عن القبائل ( اليزيديون ) في سورية

رثاء متأخر - للشاعرة لوران خطيب كلش

شخصية الاسبوع - سعد الله ونوس- اعماله

أخطاء الماسنجر

اعطال لوحة الام Motherboard

دراسة عن المحلمية في سورية

دراسة عن القبائل ( العربية ) في محافظة الحسكة

من نور كتاب الله

عن القامشلي ماضيها وحاضرها

دراسة عن القبائل ( العربية ) في محافظة الحسكة

دراسة عن الجاجان والجركس في سورية

دراسة عن القبائل ( اليزيديون ) في سورية

دراسة عن الكورد في سورية

دراسة عن المحلمية في سورية

تعريف موجز عن السريان واللغة السريانية - الآرامية

هل التوراة الحالية كتاب اوحى به الله

من هم الاراميون - لمحة عن الحضارة الآرامية

الأرمن في سورية

هل السريان هم اشورين

لآشوريون - وبلاد اشور

كردستان رحم الزراعة الاولى

شجرة المحلمية

هجرة المحلمية

متى دخل المحلميون الاسلام

اليهود وحقدهم القديم الحديث على المسيحيين والفاتيكان

اليهود الصهاينة وعدائهم القديم الحديث للاسلام

مساهمات كردية في الحضارة الانسانية

قسم للتبادل والنشر الاعلاني