شجرة المحلمية

زوايا - مانشيت
04/05/2011
رامي منصور

قرأت بيان بعض المثقفين والفنانين السوريين حول أطفال درعا ووقفت مطولاً عند قضية إنسانية أتفق معها بالمطلق فيما لو كانت دقيقة، ولكنها كانت مبنية على روايات شهود عيان خاصةً أن أحداً لا يستطيع الوصول إلى درعا نظراً لوجود عمليات عسكرية على الأرض هناك.
البيان كان إنسانياً ولكنه يفتقد للمصداقية في دقة المعلومة، إلا أن استخدام مصطلح "حصار" درعا في هذا البيان، شكل ردة فعل غاضبة وكبيرة في الشارع السوري لأن هذا المصطلح وببساطة يعيدنا بالذاكرة إلى مصطلح تداولناه وروجنا له وكنا دقيقين باستخدامه وهو حصار غزة.
وبين ما يحدث في درعا وما حدث في غزة فروقات لا يقبلها عقل سوري خاصة وأن مجرد التشبيه بين الوضعين يسيء إلى حماة الوطن إلى جيشنا العربي السوري.
وكي لا أقف وأصدر بيانات وتوضيحات اتصلت ببعض الأشخاص الذين يتوجهون إلى درعا واستفسرت منهم عن وضع الغذاء وحليب الأطفال والمستلزمات اليومية في حياة أهلنا في درعا وأكدوا لي أن الجيش لا يقبل بقطع مثل هذه الأمور والعمليات العسكرية في درعا هي عمليات نوعية وتستهدف أشخاصاً محددين وليست للتجويع أو للقتل أو الترويع، وبطبيعة الحال أي عمل عسكري في سورية يشكل حالة من الخوف لأننا لم نعتد عليه منذ سنين، ولكن حالة الخوف هذه ليست كحالة الرعب الذي يشكله قاتل يتمختر بسلاحه هنا ويقتل عسكرياً أو مدنياً هناك.
ولمن يسأل عن مصدر معلوماتي فأؤكد له أنها ليست من الجيش وليست من جهات أمنية ولا حتى من شهود عيان، وإنما من إعلاميين ذهبوا إلى درعا لتوثيق ما يحدث ولكن من المبكر الكشف عن جميع الأوراق.
وبعيداً عن العمليات العسكرية قريباً من البيان الذي أصدره بعض المثقفين والفنانين وشخصيات أخرى..للوهلة الأولى عند قراءة العنوان لا يستطيع أي سوري أن ينكر أن مصطلح (الحصار) كان مسيئاً ومستفراً.
ولكن عندما نقرأ أسماء الموقعين نرى أن معظمهم من أصدقائنا ومعارفنا ومن نتسامر معهم ونتحاور معهم ونختلف ونتفق معهم على الرغم من وجود تواقيع لأسماء ساهمت في تأجيج الوضع في سورية، وشخصيات تملي علينا دروساً من الخارج، وشخصيات انتهازية في الداخل والخارج تعشق ركوب الموجة، حيث كان ركاب الموجة بالأمس يتلهفون للحديث عن لقاءاتهم واجتماعاتهم مع رموز أو قادة سورية، واليوم باتوا يعلنون أنفسهم (قادة رأي) أو (صناع قرار) أو حتى (قادة ثورة) والقيادة بعيدة عنهم كما حال الثورة، ولن أقف مطولاً عندهم لأن القصة ليست فيهم وهم مارقون أما من يستحق الوقوف عنده مطولاً هم قامات وأصدقاء ويعيشون بيننا، وكنت قد اتخذت قراراً بعدم التعليق على هذا الموضوع ولكن بعض أن قرأت بعض المواد الصحفية وتعليقات القراء وسمعت بعض الشتائم التي تكال إليهم، كان لا بد من نقل الأمانة والحديث مطولاً عنهم خاصة وأن لغة التخوين والعمالة قد شملت جميع الموقعين، والتخوين والعمالة عندما تصدر من سوري يعيش بيننا تختلف تماماً عن هذا الاتهام عندما يصدر من سوري هارب يعيش في دبي ويطلق الاتهامات يمنة ويسرة على رجال أعمال حلم بالجلوس معهم وعلى سوريين لطالما تمنى أن يتواصل معهم وللأمانة قد طالتني اتهامات من بعض هؤلاء المنتفعين في الخارج ولم أكترث بها لأنها ليست ممن يعيش معي، فبت خائناً وعميلاً حالي كحال بعض الموقعين.
واليوم وفي الضجة الإعلامية والتهويل نرى مقالات مطولة تخون عملاقة سورية اسمها منى واصف..منى واصف والدة عمار عبد الحميد، نعم والدته، وابنها يعيش في الولايات المتحدة الأميركية وكان هناك تحفظات على زيارتها وسفرها للقاء ابنها هناك نظراً لمواقف ابنها المعارضة سابقاً والمؤججة للأحداث في الداخل حالياً، عبر ظهوره على الشاشات وإطلاق الاتهامات والكذب والافتراء على بلده وجيش بلده ومواطني بلده، وبات يملي على الشعب دروساً لا ينتظر الشعب أن يسمعها منه وليس بانتظار أن يراه في ربوع بلاده، وجل ما فعله في ظهوره هو الإساءة لوالدته التي قالت لي جملة قبل أن يصدر هذا البيان بأيام: السيد الرئيس بشار الأسد خط أكثر من أحمر.نعم هكذا خرجت منها الجملة، والأمانة تحتم علي أن أنقل ما تحدثنا به قبل أيام من هذا البيان، حيث قالت واصف: ابني هو ابني ولا أتخلى عنه ولكني على خلاف كبير معه في الرأي ولا أتفق معه أبداً في معظم آراءه وخاصة السياسية.
واصف قالت: كان هناك تحفظات على زيارتي لابني من قبل الحكومة السورية ولكن عندما التقيت مع السيد الرئيس بشار الأسد وقام بتقليدي وسام الاستحقاق أخبرته بشوقي لابني عمار وأن هناك تحفظات على زيارتي له، فأوصى سيادته على الفور بمنع أي تحفظات على لقاءي مع ابني على الرغم من معرفته بمواقف عمار المعارضة.منى واصف قالت وقالت وقالت وهي حزينة على ما يجري في سورية، ولكنها أكدت أنها لا تقبل أن تكون بموقف مغاير لموقفها فكيف تكون أمس مكرمة من الرئيس الأسد وتقول أنه خط أكثر من أحمر وتكون اليوم ضده، وأسهبت في حديثها لتقول أنها التقت مع الرئيس الراحل حافظ الأسد خمس مرات، وعندما كان يلتقي بالفنانين ولا يراها يسأل عنها ويطالب بحضورها.. قالتها وهي تتبسم وشعور الفخر السوري كان ظاهراً على وجهها على الرغم من الحزن الذي يعتمرها لما يجري في بلدها.وبالطبع كلامها هذا كان قبل البيان ومن يعرف منى واصف التي تنادينا بكلمة: يا ماما، يعرف أنها لا تتغير بمواقفها ويعرف أنها أكبر من بيان لم يتوخى الدقة في معلوماته ويعرف أنها ليست من هواة الفيس بوك أو البيانات فكلامها صادق وتخوينها مرفوض وتوقيعها لا يعكس موقفها وإنما يشير إلى ما نقل لها من دون أن تتحقق من المصطلحات المسيئة للجيش.وربما ما حصل مع واصف تكرر مع العديد من الأصدقاء الموقعين.
ومن بين الموقعين أيضاً النجمة الأردنية صبا مبارك وقد حظيت هذه النجمة الأردنية بنصيب كبير من غضب السوريين خاصة وأن جنسيتها غير سورية، ولكن لنتذكر قليلاً أن مبارك وخلال تكريمها في الأردن شكرت سورية لأنها قدمت لها الكثير وعندما نفكر قليلاً بما قالته ندرك أنها شكرتنا فنحن ببساطة سورية، وشكرها لسورية يعني شكرها لرئيس سورية، لأنها والعالم ونحن بألواننا البيضاء والسوداء والرمادية ندرك أن سورية تعني الوطن والشعب والقائد، ومن يعتقد غير ذلك فهو بعيد عن الواقع بعيد عن العقل.
ومن الموقعين أيضاً كانت السوريتان يارا صبري وريما فليحان، وفعلاً السيدتان اللطيفتان قدمتا العديد من النشاطات الإنسانية التي يتوقف عندها المرء قليلاً وحملات لدمشق ونظافة دمشق وكان لهم حضور إنساني في نشاطات خيرية، وربما سيطرت عواطفهم ومشاعرهم الوطنية على الحسابات السياسية.
وليس السوري الفارس الذهبي وزوجته النجمة السورية كندا علوش في مكان بعيد عن السوريتان يارا وريما، ومن المعروف عن علوش خلال وجودها في مصر وخلال لقاءاتها وحديثها مع الإعلام أنها تتحدث بلهجة سورية في حين أن بعض نجماتنا السوريات يتحدثون بلهجة البلد المستضيف، وإن كان لعلوش هفوة في حديثها مع الإعلام المصري حيث تحدثت مرة بلهجة مصرية إلا أنها تداركت هذه الهفوة وعادت لتتحدث بلهجتها الأم.
فالهفوة قد يقع بها المرء وقد لا يقتنع أنه قد وقع بها، ولكنه سيتذكر يوماً أنه تسرع أو أخطأ أو لم يستطع أن يدرك ما يحدث حوله خاصة وأننا كسوريين غير معتادين على ما يجري في بلدنا الحبيب.
وهنا لا بد من التذكير بالمواقف الوطنية التي خرج بها المخرج السوري هشام شربتجي والد المخرجة السورية رشا شربتجي عندما أطل على الشاشة وهو حزين على ما ورد في البيان الذي وقعت عليه ابنته.والجميع يعرف الخلاف بين المخرج وابنته.وعلى غرار موقف المخرج السوري هشام شربتجي فقد أثلجت مواقف زهير عبد الكريم وسوزان الصالح وسعد مينا قلوب السوريين عندما عبروا عن حزنهم من هذا البيان لما فيه من مساس للمؤسسة العسكرية الوطنية عندما أطلوا على شاشة الدنيا مع الزميلة هناء الصالح، فعبروا عن موقفهم بصدقية عالية رحب بها الشارع السوري.ومن خلاف الأم وابنها إلى خلاف الأب وابنته ندرك أن الخلاف لا يعني العداء ولا يعني التخوين ولا يعني الاستهداف، ولتكن مشكلتنا مع الموقعين هي مشكلة خلاف أسري بعيداً عن التخوين والعمالة والشتائم.
على الرغم من موقفي السلبي من الإساءة للمؤسسة العسكرية غير المقبولة ولكن فلننظر بعين إيجابية لغد أفضل ولنعتبر ما حصل هفوة أو خطأ ولكن من قلوب نظيفة .. من أصدقائنا وأهلنا وليكن صدرنا أكثر رحابة لأننا أبناء بلد واحد.وللأمانة اتصلت بالعديد من الأصدقاء الموقعين على هذا البيان وأكدوا لي أنهم لم يقصدوا الإساءة للجيش وبعضهم قال لي لم أرى إلا الجانب الإنساني من دون أن أتحقق من دقة المعلومات، وفي المقابل قرأنا أسماء موقعة على هذا البيان لا مجال للاقتناع في أن نواياهم سليمة، ولكنهم الأقلية.وللأمانة لم أكتب ما كتبت إلا لأني على ثقة بأن الأحداث التي تشهدها سوريا ستحسم بشكل نهائي خلال فترة قصيرة، وسيذكر التاريخ بعد سنوات كيف استطاع الرئيس الأسد حل هذه القضية في عام 2011 كما استطاع حل أزمة عام 2005.وعليه فلنحكم عقولنا ولنعرف أننا وأرضنا والحق أكثرية، ولنستذكر أننا بشر نخطئ والعفو عند المقدرة من شيمنا خاصة عندما يكون خطأ من داخل بيتنا.وإلى الموقعين حكموا عقلكم في هذه الفترة قبل قلبكم.

» لقاء بين مسؤولي المستقبل ومعارضين سوريين لتشجيع نزوح سوريين
» كلام ممنوع ولكن ذهب
» قصص قصيرة ولكن مليئة بالعبر

شجرة المحلمية

بعد طول انتظار!! نوكيا C1 و نوكيا C2 جوالات تعمل بشريحتين ” Dual Sim “

توقعات ليلى عبد اللطيف لهذا العام

قناة اورينت ((نوع جديد من خداع الشعب السوري ))

هل السريان هم اشورين

دراسة عن الكورد في سورية

بعد النجاح الكبير لألبومه الديني الإسلامي وائل جسار يحضر لألبوم مسيحي

دراسة عن القبائل ( اليزيديون ) في سورية

رثاء متأخر - للشاعرة لوران خطيب كلش

شخصية الاسبوع - سعد الله ونوس- اعماله

أخطاء الماسنجر

اعطال لوحة الام Motherboard

دراسة عن المحلمية في سورية

دراسة عن القبائل ( العربية ) في محافظة الحسكة

منى واصف خائنة وأنا خائن .. ولكن سوريين

عن القامشلي ماضيها وحاضرها

دراسة عن القبائل ( العربية ) في محافظة الحسكة

دراسة عن الجاجان والجركس في سورية

دراسة عن القبائل ( اليزيديون ) في سورية

دراسة عن الكورد في سورية

دراسة عن المحلمية في سورية

تعريف موجز عن السريان واللغة السريانية - الآرامية

هل التوراة الحالية كتاب اوحى به الله

من هم الاراميون - لمحة عن الحضارة الآرامية

الأرمن في سورية

هل السريان هم اشورين

لآشوريون - وبلاد اشور

كردستان رحم الزراعة الاولى

شجرة المحلمية

هجرة المحلمية

متى دخل المحلميون الاسلام

اليهود وحقدهم القديم الحديث على المسيحيين والفاتيكان

اليهود الصهاينة وعدائهم القديم الحديث للاسلام

مساهمات كردية في الحضارة الانسانية

قسم للتبادل والنشر الاعلاني